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Alrededor de la película

Luz y oscuridad en el cine mexicano

Artículo sobre cine mexicano en 2012, por Rafael Aviña. Publicado en el suplemento cultural El Ángel del diario Reforma. 23 de diciembre de 2012.

De las palabras a los hechos

Crítica de El Lenguaje de los Machetes, por Luis Tovar. Publicada en el suplemento cultural La Jornada Semanal. 10 de junio de 2012.

Películas relacionadas

Bibliografía recomendada

  • Aviña, Rafael, (2012). «Luz y Oscuridad En El Cine Mexicano.» Reforma: 4. Dec 23 2012.
  • Bonfil, Carlos, (2012). “El Lenguaje de los Machetes”. CINEPREMIERE. May 30, 2012.
  • Fernández, Adriana, (2012). «Adriana Fernández / La Edad De La Confusión.» Reforma: 8. Jun 01 2012.
  • Haddu, Miriam, (2014). «Aesthetics and Politics in the Mexican Film Industry.» Cinema Journal 54.1 (2014): 148,152,162.
  • Hernández, Hugo, (2012). «Hugo Hernández / Mucho Machete y Pobre Lenguaje.» Mural: 18. Aug 03 2012.
  • Hernández, Minerva, (2012). «Inspira El 11 / 9 Trama Contra El Autoritarismo En El País.»Reforma: 16. Jun 01 2012.
  • Reséndiz, Edgardo, (2012). «Pantalla Grande / El Lenguaje De Los Machetes.» El Norte: 14. May 18 2012.
  • Solórzano, Fernanda, (2012). “El lenguaje de los machetes, de Kyzza Terrazas”. Letras Libres. Jun 2012.
  • Tovar, Luis, (2012). “De las palabras a los hechos”. La Jornada Semanal: La Jornada. Jun 10, 2012.
  • Zubieta, Rodolfo G, (2011). «Da Venecia Empujoncito a Cinta Mexicana.» Reforma: 9. Aug 16 2011.
El lenguaje de los machetes
Ciencias políticas Delincuencia Drama Educación social Lucha social Sociales

El lenguaje de los machetes

La crisis sistémica de México afecta de muy profundas y diversas formas a sus habitantes. Ray y Ramona están en sus treinta. Odian la injusticia del contexto social del que son parte. Cada uno desde su nicho, ella desde la música y él desde el activismo, se rebelan por un mundo más justo. Entregado al autosabotaje, Ray fracasa y arrastra a Ramona en una espiral descendente que culmina con un acto poético-terrorista.
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